一,如何评价天龙八部乔峰形象?
乔峰是金庸小说《天龙八部》中的主人公，他正直伟岸，侠肝义胆，武功卓绝，为朋友两肋插刀，对敌人恩怨分明，他是人人敬仰的大侠形象。然而这样的英雄却以悲剧结局，他的悲剧不仅是英雄的悲剧，还是时代的悲剧。
一、乔峰的形象分析
每次看金庸的小说《天龙八部》时，笔者总会被其中人物的命运、鲜活的形象、精巧而又个性的言语动作所吸引，细读起来总是爱不释手。那些有血有肉、个性鲜明的人物如段誉、天山童姥、虚竹、岳老三、钟灵、包不同……都鲜活地来到笔者面前，与我把酒言欢，畅谈江湖中的快意恩仇。
然而，最令人叫绝的还是那个拥有绝世武功、锄强扶弱、伟岸侠义、满腔热血的侠之大者——乔峰。每每在故事进行到关键或精彩时刻总有乔峰出场，他总会给人带来希望和奇迹。他有一种慑人心魄、令人折服的魅力，仿佛天下间的事情乔帮主定能完满公正地解决，天下英雄定会人心所向，俯首称臣。
如杏子林一事，丐帮各长老弟子闻乔峰是契丹人，行逼宫退位之事，乔峰处变不惊，平息混乱。他以国家大义为重赦免了背叛自己的长老们，自伤身体，自流鲜血，代洗其罪。他的行为所体现出的宽容仁义让在场的每个人都佩服得五体投地，即使后来被逐出丐帮，他仍顾及兄弟情义，只身入虎穴，到西夏人手中解救丐帮中人。不忘旧情，大仁大义，世所罕见。
又如聚贤庄一役，乔峰明知群雄要取他性命，但他毅然前往，为救一个无亲无故的少女将生死置之度外，获得众人的尊敬。在少林寺一役中，慕容博以“报母仇做复国交易”时，乔峰大义凛然，“杀母大仇其可作为买卖交易，此等肮脏之事岂是我乔峰所为？”慕容博质问他“食君之禄却不知精忠报国，只记得母亲的私仇”时，乔峰反驳：“你见过边关上宋辽互相仇杀的惨状吗？你见过宋人辽人妻离子散、家破人亡的情景吗？”“我乔峰对大辽精忠报国，是在保土安民，决不是为了杀人取地、建功立业。” 乔峰此等以天下苍生为念之心，可谓是“惊天地，泣鬼神”。所以，少林寺高僧都称赞他“天下英雄，惟乔峰是而”。
又如在辽国，南王叛乱，乔峰没有临阵脱逃，而是以兄弟情意为重，和耶律洪基生死与共。以一人之力，敌数万大军，智擒叛乱者。后来他做了南院大王，无一丝一毫争名夺利之心。不愿伤及无辜士兵，不愿侵犯大宋的领土，也为了顾及君臣情面，挂印抗旨逃走。雁门关外，为了辽宋百姓的安危，为迫逼辽帝，乔峰立下“永不踏入大宋”的重誓。爱民之心，侠肝义胆，日月可昭。
但是作为契丹人，他这种做法冒犯了皇帝，是对君王不忠。在忠孝节义面前，他只有插箭自尽，让人扼腕痛心。他用自己的鲜血和行动成就了“侠之大者，为国为民”的美名。在那种复杂混乱的情况下，他选择了以死谢国家、谢君王、谢天下苍生。他的死是虽然是读者不想看到的，却使他的形象更加丰满。
乔峰是个侠肝义胆的大英雄，是为国为民的大侠，同时他又是个悲剧式的人物，是令人痛心扼腕的殉道者。
二、乔峰悲剧形象的成因
关于乔峰的悲剧结局我们会归结出许多原因，有人将其归结为康敏的变态心理，有人将其归结为慕容博三十年前设下的圈套，也有人将其归罪于玄慈大师等等。笔者认为乔峰的悲剧应该有更深层的原因，试从以下四个方面加以论述：
（一）命运的不可知
笔者认为，在诸多因素中命运的不可控制性是最重要的原因之一。杏子林中，乔峰契丹人的身份被康敏揭穿后，突如其来的变故使乔峰难以置信，于是他放弃了丐帮帮主的职位开始了追踪身世之谜的艰难历程。但矢志不渝追索的过程实际上是一个纯粹失去的过程。因为种种事实证明了当年他家世的惨变和他无法改变的契丹血统，他由乔峰变成萧峰，由丐帮帮主变成丐帮及整个中原武林乃至整个宋国的敌人，甚至被辱骂为“大辽番狗”，而他的恩人师长们又成为当年误杀他父母的仇人，一切都颠倒了。乔峰对真相的追求把自己逼上了毁灭的边缘，在痛苦与茫然中，他成为孤苦无依的流浪英雄。为了追查杀死父母的“大恶人”，他却背上了“弒父、弒母、弒师”的罪名。他不顾危难力闯聚贤庄救了阿朱的性命，却因为莽撞竟让阿朱死在了自己的掌下。少林寺一役中，他发现“大恶人”竟然是自己的亲生父亲，“带头大哥”竟然是自己佩服的少林寺玄慈大师。命运的大网牢牢地罩住了乔峰，不让他有片刻的喘息机会。
古希腊剧作家索福克勒斯通过他的作品《俄狄浦斯王》，向我们揭示出一个深刻的命题：命运如此地捉弄人，在压倒一切的命运的力量面前人是那么渺小无力，无法把握自己。乔峰正如作品中的俄狄浦斯，他越是想逃避命中注定的不幸，越是更深地陷入悲剧命运的魔圈，他对命运的逃避与抗争只不过是一次次悲剧性的努力。契丹人的身份像绳索紧紧地束缚住他，他做的每一次努力都让他更加痛苦。最后，他用两截断箭自插心口时，我们似乎又看到了俄狄浦斯用两根别针刺瞎双眼走向碦泰戎山的身影。
（二）英雄侠义的性格
乔峰的悲剧是命运的悲剧。然而，难能可贵的是，虽然命运如此不可知，但他仍然坚持与“命运”抗争，因而乔峰的悲剧又是英雄的悲剧。
英雄人物有一种可贵的人生价值，他们展示出一种非凡的震撼心灵的高尚品格和精神力量，体现出一种悲壮和豪放。乔峰作为一名大侠，他身上的那种英雄侠义的性格也是造成他悲剧的重要的不自觉的力量。没有这种英雄侠义的性格，他就不可能做出那么多的英雄事迹。同样，没有这些，他的悲剧也就不会发生。就他的身世及处境而言，被揭露、被放逐是必然的。从这一层面上讲，乔峰是纯粹的受害者。接下来“弑父、弑母、弑师”的罪名固然难逃，但乔峰仍然有选择的机会，使自己的命运不至于进一步的恶化。其一，他可以不去聚贤庄，阿朱固然会死，但与他又何干，这样至少不会和中原武林发生直接冲突；其二，雁门关重逢后，他本可以和阿朱一起放牧关外，过着神仙般的生活；其三，当智光大师以死相劝时，他本可以放下包袱，那么他的悲剧就不会发生，也就不会“塞上牛羊空许约”了。但是乔峰一条也没有选，满腔的侠义、正义不允许他这么做。
正是这种性格，使他不会对阿朱见死不救，再加上所受的冤屈无处发泄，才激起他的英雄豪气，冒死去闯聚贤庄。智光大师以死相劝对他震动不小，但三十几年的血海深仇岂能因外人几句话就一笔勾销，何况智光大师当年还是杀他父母的仇人，无端的灭门惨案怎能就这样一笑了之。他不断地追查，也在不断地失去。恩师玄慈大师、养父母乔三槐夫妇、谭公、谭婆、赵钱孙、单正一家接连被“大恶人”杀害使追线索接连中断，乔峰急于报仇竟一掌打死自己的爱人阿朱，让他痛不欲生。最后在雁门关外用断箭穿心，跳崖身亡。过度的仇恨与愤怒使他陷入“盲目”，只有一股情绪的冲动，只有一个本能，就是“报仇”。快意恩仇，忠仁侠义造就英雄的乔峰，却让阿朱阿紫成为英雄的祭奠。英雄侠义的性格让他成为人人敬仰的“北乔峰”，也正是这种性格导致了他自身的悲剧。所以也可以说乔峰是自己命运悲剧的制造者。
（三）儒家狭隘的民族主义
乔峰发人深省的悲剧结局促使读者进一步认清其中所蕴涵的社会文化因素。笔者认为，其中儒家狭隘的民族主义是乔峰悲剧的重要文化根源。
儒家历来讲究“尊夏贬夷”，认为“非我族类，其心必异”，表现出对少数民族鄙视和排斥的倾向。丐帮弟子发现乔峰是契丹人后，自然不能容忍一个胡人帮主，于是将他逐出丐帮，中原武林也正式与他为敌。由此可见宋朝时汉族对其他民族的排斥。乔峰是契丹人，却在大宋长大，自小就受北宋年间以儒家思想为主的汉文化的教育，由此确立了“正统”的道德观念，讲究“尊夏贬夷”，忠于国家民族，孝敬父母师长，仁爱弱小，处事公正，反对滥杀无辜。加上恩师玄慈的谆谆教诲，又经过前任帮主汪剑通的重重考验，可谓成长于宋，受恩于宋。但身为契丹人他又不可以背叛自己的国家，不能背叛自己的君主，为了天下苍生，舍弃不忠不义不孝不仁的乔峰只能选择自尽而求天下太平了。乔峰是狭隘民族主义的牺牲品，是两种不同文明冲突的牺牲品。儒家文化中的群体至上、否定个人价值、个体是否有社会价值的评判标准不在于思想的独立与人格的真诚，而在于个人是否适应君臣父子的社会秩序要求。这在很大程度上挫伤了个体人格，产生了许多的悲剧，这在乔峰之死上也难辞其咎。金庸先生借乔峰的悲剧来说明：无论是宋人还是辽人、大理人、契丹人、女真人、西夏人、吐蕃人都是平等的，都有生存的权利。汉人中也有坏人，胡人中也有好人，战争只能给双方老百姓带来无穷无尽的灾难。
乔峰自始至终都在捍卫正义和避免战争，但当时儒家狭隘的民族主义思想像紧箍咒一样束缚着他，使他无法彻底根除这种思想的影响。忠与义的选择对他是何等的艰难，他的心中充满了矛盾和痛苦，于是他只能自杀在雁门关外。
二,浅析天龙八部乔峰人物形象
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三,天龙八部中乔峰到底是一个什么样的人
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”金庸先生一生笔耕不辍，创造了许多脍炙人口的作品，深刻诠释了“武”与“侠”之间的关系，是新派武侠小说的集大成者。金庸先生的作品传达出很多的东西，比如侠义、人性、情长等等，曲曲绕绕，百转千回，但是他的作品中有一根很清晰的线，顺着这根线，柳暗花明又一村，你能看到他最想要传达出来的东西。小说读完，豁然开朗、怅然若失，这就是武侠小说的魅力，这就是金庸文字的伟大。
最近金庸先生的代表作之一《天龙八部》登上了热搜，原来是《天龙八部》将迎来第六次被翻拍。网上晒出的电视剧拍摄制作备案公示表显示，新版《天龙八部》一共60集，预计将于2018年12月开拍。一石激起千层浪，毕竟无论是黄日华版还是胡军版的《天龙八部》都深受好评，成为80后、90后的青春记忆。新版《天龙八部》是毁经典还是成为00后的青春记忆呢？
金庸先生对他的每一个作品都倾注了满腔的心血，《天龙八部》更是四年磨一剑，成为永恒的经典。金庸先生也曾经说过，乔峰和郭靖是他最喜欢的两个男子汉。乔峰有勇有谋、忠肝义胆，实在是不可多得的真男人。
那么谁才是你心目中最好的乔峰呢？
1982版《天龙八部》里乔峰的扮演者梁家仁最早是以武打动作明星的身份出现在大众的视野里，所以剧中的打戏动作流畅、行云流水，大侠风姿尽显。梁家仁的形象也是比较贴合乔峰这个角色的，标准国字方脸，眼神不威自怒，身形魁梧敦厚，男人味爆棚！
惠天赐版本的《天龙八部》水花最小，没有引起很大的关注。这个版本的《天龙八部》对原著改编较大，惠天赐外表过于清秀俊美，和乔峰的形象相差过大，因此受到了许多观众的抵触。
1997版的《天龙八部》，黄日华饰演乔峰这个角色，大气磅礴、力战群雄、蹈死不顾、大忠大义。值得一提的是，黄日华曾经在83版的《射雕英雄传》里出演郭靖一角，能够出演金庸先生笔下他最喜欢的两个角色，黄日华也真是人生赢家了。比起郭靖，乔峰这个角色性格更加外露，具有更强的塑造性和挑战性。
曾经有北大学生问过金庸先生，哪个版本的《天龙八部》最好？金庸先生回答，他最喜欢的是张纪中版本的《天龙八部》，更加契合原著，剧本更加具有合理性。张纪中版本的《天龙八部》，乔峰由胡军出演。胡军一向是以硬汉的形象示人，乔峰这个角色他驾轻就熟。飘逸的长发、刻意蓄起的沧桑的胡须，狂野豪放的气质扑面而来，形象让观众比较有代入感。
2013版的《天龙八部》，“小太阳”钟汉良出演乔峰。为了突出强调乔峰的粗犷狂野，造型师将钟汉良打扮得衣衫褴褛、蓬头垢面，未免给人用力过猛的感觉，网友戏称“犀利哥重出江湖”。虽然刻意“丑化”，但是钟汉良还是俊美有余，豪放不足，缺乏江湖英雄刀光剑影的英雄气概。
武侠是成年人的童话。
如果没有准备好，请不要伤害成年人的微薄的一点点童话，谢谢！
四,天龙八部原著对乔峰的描述
这个角色太过悲剧，本来他一直是个盖世英雄，自从杏子林以后就一直顶着契丹狗的帽子被汉人鄙弃。好不容易遇到情投意合的阿朱，装备一起去大漠放牧牛羊，却在误会下一掌打死了唯一的心灵寄托。后来机缘巧合和大辽皇帝义结金兰，过了一段时间好日子又因为心系大宋百姓阻止大辽皇帝侵宋而自感不容于天地自杀以谢金兰之义。从头悲到尾，一直寻找那个陷害他的大恶人，最后发现是他老子。估计金庸小说里面最悲苦的就是萧峰大侠了。
五,天龙八部乔峰的性格特征
金庸先生写过许多武侠小说，《天龙八部》《射雕英雄传》都是我们儿时的回忆，小说中荡气回肠的武侠气概，每每都能令我们心潮澎湃。《天龙八部》中许多英雄人物都令我们难以忘怀，萧峰就是其中一位。
萧峰是天龙八部中最悲剧的人物，萧峰出生于辽国，实则是契丹人，他的父亲是辽国的总教头萧远山，萧远山因受奸人所害，和妻儿阴阳两隔，因此萧峰被寄养在一户村民之家，改名乔峰。萧峰在少林寺学过功夫，并且师从丐帮，与慕容复名头相当，名声在大江南北都很响亮，是当时年轻一辈中的佼佼者。
萧峰不仅武功高强，而且胆略过人，做事豪迈洒脱，自有一派不怒自威的气势。萧峰曾经是江湖第一大帮丐帮的帮主，在他管理丐帮八年期间，一直帮助北宋皇帝抵御外敌，可以说是一位当之无愧的民族英雄，但后来被心怀不轨的人揭露了身世，不得已而退位。
后来萧峰想要解开自己的身世之谜，于是踏上了寻求身世的道路。在这期间他结识了段誉和虚竹两位英雄，于是与他们义结金兰。这之后又得以遇到自己一生的红颜知己阿朱，阿朱长得娇俏可人，性格又温柔体贴，在听到萧峰身世时软语宽慰，后来因与萧峰朝夕相处而互相心生爱意。
可惜造化弄人，阿朱最后被萧峰错杀，阿朱之妹阿紫也被萧峰误伤，萧峰为了救阿紫来到辽国，路途中认识了女真族的英雄完颜阿骨打，还在辽国帮助自己的义兄辽国皇帝平息叛乱，也因为这样萧峰官拜南院大王，受封楚王。
只是因为萧峰不是汉族人就遭到整个丐帮猜疑和排挤，最终在汉族呆不下去的他来到了契丹族，也是让人心疼，不过当时萧峰因功劳很大所以被封为南院大王，而书中的契丹就是历史上的辽国，那在辽国有没有这个叫做南院大王的职位呢？从辽史中可以知道辽国的权力是如何构成的，辽朝是中国历史上由契丹族建立的封建王朝，辽太祖在907年成为此部落的联盟首领，四十年后辽太宗率军南下攻打开封，消灭了后晋。
在建立辽朝之后确立了两套制度，根据方向分为了南北面官，我们简称为南派和北派。北派基本上都在朝廷的权力中心，负责掌控整个朝廷的权力和处理相关的事务。而南派则对各个地方进行管理并处理当地汉族的事情。
北派设立有枢密院这个机构，负责对全国的军权进行掌管，类似于现在的司令部。在这个机构里还设立了宰相府，其中就有宰相这个官职，但这个职位基本上都是由辽国的贵族担任。除此以外还设立有大王院等机构，大王院也分南北两个，萧峰所担任的南院大王就属于北大王院这个机构。
而根据记载中南北两派所管理的方向不同，北派主要是对自身的民族和其他民族进行管理，而南派就只负责汉人的管理。南北两派最高的权力机构都是枢密院，虽然表面上机构的位置和权力相同，但实际上由北枢密院进行主导。宰相府的地位也差不多，然后就到了大王院。
萧峰所担任的南院大王让人第一时间认为他属于南派的官位，但实际上大王院不论南北都是对契丹的六部进行掌控。而之前我们提到北派所有的职位都是为了更好的统治本族人，南院大王虽然名字上有一个南字，但实际上属于北派。南大王主要对部落的军事、民事和政治方面的事务进行处理。
南北大王院其中的官位设置差不多，最高的职位都是以大王来命名，所以当时萧峰帮助皇帝消灭了叛乱之后，一定受到了皇帝的信任。再加上他本身就是契丹人，属于本族的成员，而且立下了很大的功劳，所以把他封为了相当于汉人的朝廷中六部部长的职位。而辽国这种分为南北派来进行不同的统治，很有可能在后来对自治区的出现有启发作用。
萧峰一生有情有义，不仅对爱情忠贞，而且对国家忠诚，也深知民族大义，虽然人生经历坎坷悲壮，但一直心存善念，胸襟广阔，是一个心系苍生的英雄。
总结：以上内容就是 玖梦手游 提供的如何评价天龙八部乔峰形象?(天龙八部乔峰的评价)详细介绍，大家可以参考一下。
