看完《哪吒之魔童降世》这部电影，你们觉得如何?

前几天和妹妹去看了哪吒，看完后很有写点东西的冲动。但一时感受太多，总感觉抓不住重点。就在昨天中午和妹妹聊天，交流时让我想到了一些自己的经历，恍然大悟，终于知道我要抓住的重点是什么。

记得电影散场时和妹妹也有交流体会，她虽然年纪不大，刚参加完高考，但她是一个神奇的女子，和她交流我能常有所得。她的观影感受非常深刻，看到了比她这个年纪更深层次的东西。不过她认为原始天尊看清楚了申公豹的本性，所以把灵珠转世的任务交给太乙，我其实不太认同。先说申公豹，我不相信有人能够凭空看穿一个人本性，即使这个人是元始天尊，因为这不符合逻辑。申公豹以豹子修炼成仙，不可谓不努力，不然也不会收归原始天尊门下，而在灵珠转世任务之前，申公豹也没有被逐出师门，说明申公豹此前并没有什么不好的表现，所以私德上也没有问题，一直表现优秀的一个人，你有什么理由去判断他的本性是坏的呢？再说太乙，抛开我们对太乙这个人物的固有认知，单单看电影的人物设定，太乙是嗜酒如命的，虽然心性好，但是喝酒误事这是全社会的共识的，所以这么重要的任务，凭什么交给一个明显办事不牢的酒鬼？而且任务完成后有唯一且巨大的好处奖励，这不公平啊。所以此刻算是引出了我今天要说的:成见或者偏见。申公豹说:人心中的成见是一座大山，任你怎么努力也休想搬动。来自元始天尊的偏见申公豹是最能体会，所以申公豹要为这来自偏见的不公而斗争，从而引出了整个故事。

哪吒和敖丙，一个魔丸一个灵珠，一个生而为恶一个生而为善。哪吒因为有乾坤圈压制，并没有魔化，但是人们偏见，让他做了好事还得不到认可。敖丙一心向善，带着整个龙族的希望，要得到天庭的认可，可人们当知道他为龙族，就天然的不相信。这都是偏见。这或许就是导演或者编剧所要表达的。偏见就是人们脑子里的先前就已经存在的对人、对事物、或是对于某种思想表示赞同或反对的看法。这种原有的看法，成为人们思想上的一种牵制力，由于它的存在，使人除一种单纯的观点外，不能看到或注意到其它好的事物。

偏见无时无刻不存在，偏见隐藏在我们每一个人的心底。诸葛亮说魏延有反骨，但是从重用马谡那废柴来看，诸葛亮并没有太多识人用人的天赋，这只能说诸葛对魏延有偏见。魏延和黄忠同为降将，只因一个主动一个被动，但这不能改变投降这个事实。如果黄忠真那么忠贞不二就该自杀或报仇，但他没有。投降蜀汉后魏延在蜀汉的表现，无论才能和功绩都要比黄忠优异，而且魏延更年轻，可是魏延却没有黄忠那么高的地位，这很可笑。这就是诸葛对魏延和黄忠区别对待，这就是来自诸葛亮偏见，最终导致魏延走上了胜似儿戏的不是谋反的谋反道路。纵观魏延的整个谋反过程，完全不符合逻辑。如果谋反要么南下攻打成都自立为王，要么北走投降曹魏，但他都没有选择，只是拦截杨仪的去路。所以三国志作者陈寿认为，魏延只是想杀杨仪不想谋反，因为杀了杨仪后，魏延认为自己就可以接诸葛亮的班，继续北伐曹魏，这也是魏延的人生抱负。这个观点也是史学界的主流认可的。易中天先生也认为魏延不是谋反，只是内讧，是窝里斗。而这一切结果都是来自诸葛亮的偏见。以识人用人著称的曾国藩曾文正公，也因为偏见而错过一位很了不起的将领——程学启。由于程学启早年在太平军任职，杀过不少湘军子弟，投降湘军后曾国藩不信任他，得不到重用。幸好遇到李鸿章，而后成为李鸿章的左膀右臂，成为淮军的第一悍将，立下了赫赫战功，这个时候，曾国藩才反应过来，自己错过了一个人才。曾国藩有一次问李鸿章，程学启是个什么样的人，李鸿章说：“爱将如命，挥金如土，杀人如草。”曾国藩这才感叹道：“好将才”！还有前段时间上映的扫毒二中的地藏，不也是因为偏见而导致最后的悲剧吗？地藏因为老大和兄弟的偏见和不信任，最终干脆将贩毒进行到底，悲剧就这样无奈的上演。

人人都反对偏见，可人人都会带有偏见。纹身就是小混混，染发就是小流氓，各种各样的地域黑，各种鄙视链，都充斥着我们生活的各个角落，这不都是偏见吗？世上的偏见形形色色，隐藏在人们的潜意识中，总有一款偏见是你所拥有的。我自己也会有偏见，而最近一次就是我对妹妹的男朋友的偏见，因为他学习不如我妹，思想层次也不如我妹，当我看不到他的积极和努力，我想我永远不会消除这种偏见。我自己也被偏见伤害过，曾因为误入过传销组织，可我也是受害者啊，有那么几年，我能深深的感受到来自周围的偏见，跟发小结伴出行，发小的家人都会万般的不安。如此种种吧，让我只能更加小心翼翼的活着，尽量减少社交活动，并执着的选择了一个能宅着的工作——游戏工作室。希望能成功后再出来见人，可是我失败了，也欠下了十几万的外债。幸也不幸的是我有一个和我同样经历的女朋友，我们相互扶持着走了出来。

偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。如果你能够不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。而我放下偏见的方法就是尊重别人的努力的客观事实，根据别人的行为做出符合逻辑的判断，而不是根据最开始的印象而一棍子打死。每个人都希望得到别人的认可，而一切努力却敌不过别人最开始的偏见时，这很不公平，这时做出的极端行为是多么的不得已啊！所以我同情申公豹。用自己的方式放下偏见吧，任何时候都为时不晚。

大圣归来的这部作品，是国漫的一个重要起点。也正是这部优秀的作品，让国漫的未来充满了希望，在动漫这个世界舞台上，日本动漫是绝对的王者，它垄断了动漫市场2/3的观众。其实作为一个80后，我就是看着日本动漫长大的。

小时候优秀的日本动漫基本上占领了电视台，比如说七龙珠、四驱兄弟、灌篮高手等等一系列，而如今我们的国产动漫越来越优秀，所以现在在电视上基本上没有日本动漫。但是我们也需要承认日本动漫在很多方面做的非常顶尖，只有承认对方的优点来弥补自己的不足，才能够进步更快。

而这一部哪吒之魔童降世，它的制作水准甚至超过了大圣归来，在网上也是一片好评，这部影片我个人期待了好久，从他准备制作时候开始，我就一直在关注。所以他也没有辜负我的期望，这是一部国产动漫电影里面最好看的一部，但是每一个人的审美标准各不相同。

还有一部分人觉得哪吒之魔童降世这部电影，打斗场面不够激烈，因为这一部分人他们总是喜欢看火影忍者海贼王这类日漫，如果和他们相对比的话，场面确实有待提高。还有些人觉得画风有一些过于卡通化，我觉得作为动漫这种感觉比较富含中国风，不能够一味的去模仿别人，要有自己的风格才能被世界所认可。

这是一部对于传统文化重新诠释的作品。

有很多人给这部电影点赞，也有人给差评。有人觉得这这部电影违背了经典，但是他们也忘记了经典也是在哪个时代对于传统文化的重新诠释。魔童哪咤已改乖乖孩子的形象变成坏小子，这是在现在这个时代背景下对哪咤这一形象赋予时代意义的诠释。我们心中的经典也不是原原本本的原著中哪咤的形象，都是加入当代文化色彩加工出来的。

给这不部电影点赞的，没有拘束与哪咤坏小子的这一面，而是关注了整部电影传达给我们的文化内涵，关注赋予经典新的时代意思，关注到在新的时代关于新的教育问题，了解到在用老的目光去看待孩子已经过时了，那样会限制孩子的成长，当然，我们需要找到教育孩子更加合理的方法。一切都在变，一切都需要创新。

推崇与贬低，差评与点赞，都没有对错，只不过是家长对于孩子教育问题的不同理解，对于价值判断标准的不同。

《哪吒之魔童降世》自7月尾巴末期上映以来，一路横扫各大院线，成为票房收割机，截止到8月25日早上10点，也就是常规上的上映末期，票房已经累计收获44亿，稳坐中国影史的第三把交椅，可谓是风光无限。

努力的水手自然有着好运的加持，前不久华夏电影宣布《哪吒之魔童降世》所有版本全国密钥延期至9月26日，不知道未来的一个月内，哪吒又会交出什么样子的成绩？

来看看《哪吒之魔童降世》评分：豆瓣 8.6 淘票票 9.5 猫眼9.7

以上主流所给出的评分基本可以确定这样的事实，走进电影院，这部电影所带给你的绝对超过电影票本身的价值，通俗而言就是一个值字。

哪吒出生即为魔童，承受着与其年纪所不相符合的压力与偏见，幸运之下与龙宫三太子敖丙结为好友，没有任何偏见，也没有任何敌意，有的是一起踢毽子的快乐，有的是一起无忧无虑的放肆的大笑，这让原本压抑的两人内心尽情得到释放，这一幕可谓是纯粹。

申公豹的人心论相信触动了大部分在社会底层幸苦奋斗的人，可谓是说出了多数人的心声：

人心中的成见就像一座大山，任你怎么努力也都休想搬动

其实个人觉得这不仅是申公豹对别人的偏见，也是申公豹对自己的偏见，执着于豹子精的出身让其迷失了自我，心性也更为极端，殊不知这种出身也是对其修行的一种考验，真正能定义一个人的是其行为，而非过往。

敖丙与哪吒走向了对立立场，这段其实也颇有意思，敖丙是灵童转世，代表的是正义善良的一方，却是受到申公豹的蛊惑与陈塘关百姓的偏见而选择冰淹陈塘关，而哪吒是魔童转世，代表的是邪恶凶残的一方，最后却选择以一己之力扛起冰封而解救陈塘关，这一幕其实与申公豹的人心论是有些辩证的味道，生而为魔，却也能向善。

最后的天雷劫如期而至，敖丙在醒悟之后助哪吒一抗天雷劫，这一幕将影片巅至高潮部分，士为知己者而共抗命运，其实这一段不光两位主角在抗拒命运，也是该部电影的导演饺子的象征，在创作的数以千计的日日夜夜中，其也是承受着无数人啃老的眼光与言论压力，而在哪吒降临银幕的一刻，也是其宣告抗拒命运成功的时刻。

作为年度动画电影大片，很是值得走进电影院细细观赏，燃烧的视觉体验，深邃的电影内涵主旨，无数感动人的瞬间，都是值得的不容错过。

打开神话世界的大门

——《哪吒之魔童降世》影评

动画从来不只是给小孩子看的，优秀的动画更是如此。近几年，国产动画电影用作品给予了每一个质疑者以回应，从2015年的《大圣归来》开始，到16年的《大鱼海棠》17年的《大护法》18年的《风语咒》，再到19年年初的《白蛇：缘起》，国产动画电影一次次刷新着人们的期待，用一个个活泼感人的动画形象讲述着除了童真与欢乐之外的，关于生活与人生的真谛和意义。我们在享受这些精美画面和有趣故事的同时，给予我们动画影像背后的思考和价值，告诉我们动画不再只是低龄化和幼稚化的产物，而是有它自己的初心与抱负。

近期上映的动画电影《哪吒之魔童降世》更是用票房和口碑说明了这一切，凭点映就挣下6183万票房和豆瓣8.8、猫眼9.6、淘票票9.7的逆天高分，此举在国产动画电影发展史上具有重要意义。电影继承和创新了关于哪吒的神话故事，讲述了哪吒虽“生而为魔”却不信命，凭着“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算”的信念，逆天而行斗争到底的成长经历。电影中关于哪吒传统形象的重新改编，剧情的创新、各种特效的运用、动画形象的构思，以及结合当下价值观对各色人物形象的设定和对中国神话英雄系列电影的布局等方面都具有独特设计与创新，这不仅是导演天赋的呈现，更是国产动画电影制作水平的集中展示。

对于哪吒这样一个家喻户晓的经典神话人物，如何让他在不影响人们审美疲劳的情况下，在银幕上重新焕发出魅力与光彩，把这个大家耳熟能详的形象和故事进行创新和改编，这比塑造一个新的形象更具挑战性。关于哪吒最成功的改编是1979年上海美术电影制片厂的《哪吒闹海》，这一改编成为国产动的画经典之作。一双剑眉、一脸英气的哪吒在雨夜中割肉还母、剔骨还父，一袭白衣引颈自刎的画面是华语动画史上最经典和悲壮的一幕。 2003年，央视动画片《哪吒传奇》中“扎俩个冲天鬏，光着俩小脚丫，踩着俩风火轮，乾坤圈手中拿，混天绫护着他，轩辕箭满弓拉，两眼是照妖镜，双腿是追风马”的那个可爱勇敢的少年英雄也承载着许多90后的回忆。

《哪吒之魔童降世》中的哪吒形象却一反常态，成了顶着齐刘海，化着烟熏妆，走路手插兜，随口打油诗，一幅吊儿郎当的样子，说话的语气也更接近于现代人的口吻，偶尔脱口而出的网络热词让人们对这个神话人物有了全新的认识，这种近乎颠覆性的改编更具现代性，没有让人感觉到不适，反而在银幕面前变得更加新鲜和生动起来。动画中不只是对哪吒的外在形象进行了重新设计，对于他内在精神的刻画与塑造更能体现导演的才华与野心。哪吒角色的记载源于元代《三教搜神大全》 ，活跃于明代古典小说《西游记》、《封神演义》（《封神榜》） 等多部文学作品中，其故事主要包括：闹海屠龙、割肉剔骨、兴周灭纣、肉身成圣等，他是灵珠子转世，据说使命是为了下凡帮助武王伐纣，一切皆有宿命，哪吒的命运早已天定。但在《哪吒之魔童降世》中“不信命”成为哪吒的精神内核，我命由我不由天，哪吒被设定为魔丸转世，他的既定命运是出生三年后被天雷摧毁，为此他不服输不信命，用自己的信念对抗着不公的命运。

影片中本应是灵珠转世的他，却在被太乙真人托生于陈塘关李靖家中时，阴差阳错地成为了魔丸转世，要在三年后元始天尊的天劫咒语中被天雷劈死，以防祸害人间。而灵珠却被申公豹盗去献给了龙族，转世为哪吒的宿命对手敖丙。因此，魔丸转世的哪吒因“生性顽劣”，而被世人当做妖怪被孤立和嫌弃，关在家里的哪吒因此而日渐消沉，他努力希望成为斩妖除魔的大英雄，以争取世人的接纳，但是世人的误解没有消除还在加深，在得知自身宿命后陷入绝望，自暴自弃，亲情最终唤醒了哪吒，在太乙真人和家人的帮助下，他全力抗拒命运获得成功，终于赢得了世人的尊敬，他不仅逃脱了被天雷摧毁的命运，也与他的宿命对手灵珠转世的敖丙成为了患难之交。哪吒这种“若命运不公，就和他斗到底”的精神和他这种排除偏见，证明自己的形象气质，是当下许多年轻人所追求和赞赏的，与他们的心声和处境能产生共鸣。

对于哪吒和故事情节这种设计与改编，不仅能使传统的故事重新焕发生机，赋予它新的色彩与内涵，而且符合当下主流的价值观，在凸显和升华这种品质的同时与更多的人产生共鸣，让动画不只是动画，不局限于观众的年龄和范围，赋予它更为深刻的意义，这也是电影的初心。正如导演饺子在谈及创作理念时表示，哪吒是最有反叛精神的英雄，其“削骨肉还父母”挑战的是当时“孝为先”的主流道德观念。而在当今社会，他希望哪吒作为和命运斗争的勇士，能让观众相信命运掌握在自己手里。

此外，，动画中对于太乙真人的设计是一个操着川普的油腻中年，一反以往高高在上的脸谱化形象，骑着和他一样胖的飞猪，摆着帅气的造型，轻松幽默而又不失真诚和热心，他和念着打油诗“我是小妖怪，逍遥又自在。杀人不眨眼，吃人不放盐” 的哪吒一起为观众带来了许多笑料，这是童真的体现也是动画的魅力，特别是太乙真人忘记打开混元珠的密码而指纹解锁；哪吒设计一系列有趣的机关来恶搞小孩；太乙真人休息时看的《神仙的自我修养》以及火烧裤裆，鼻涕解毒等等；动画中随处可见的“无厘头笑点”是对星爷“周氏喜剧”的致敬，融合了周星驰在《食神》《功夫》《少林足球》《喜剧之王》的各种经典桥段。

《哪吒之魔童降世》在充满笑点的同时，也饱含泪点。片中哪吒与父母的亲情与敖丙的友情，细腻而真诚，使人动容。对于李靖形象的重塑使故事更加温情和感人，动画改编了传统的那个逼迫哪吒自尽，象征威严父权的李靖形象，而使他成为一个有责任心，处处为儿子着想，鼓励并支持儿子反抗命运的慈父形象，这一形象打破了人们的刻板印象，使父子关系特别是李靖的形象很接近普通人，多了些许温情和人间味。而被哪吒抽筋剥皮的龙王三太子，在影片中则成了灵珠转世肩负着龙族复兴重任的翩翩少年，不仅极富正义感，帮助哪吒救人并和他建立友谊，而且重情重义，冒着生命危险陪着哪吒一起对抗天劫。在动画中申公豹虽然还是反派角色，但他因为是豹子精的出身问题，遭受歧视而难以位列仙班，他帮助龙族完成复兴就是想用他自己的方法证明他不比任何人差，有实力去公平竞争十二金仙的候选，这也让人们对申公豹的命运有了一丝怜悯。哪吒，申公豹，龙族都在反抗自己的命运，不信命是他们共同的信念，这也是电影所要表达的主题。

《哪吒之魔童降世》最让人期待的，也是这部动画电影成为中国动画电影史上里程碑意义的一点是，它开启了中国“神话超级英雄”系列电影的大门，无论是影片中做了伏笔的天庭、龙族以及龙族关押的妖怪们等各方势力之间的矛盾，还是片尾给出的关于姜子牙的彩蛋，以中国古代庞大而完整的神话谱系为基础的资源库已经为我们开启，与好莱坞开发的超级英雄系列一样，这一神话资源将会给我们提供新的方向和动力，以动画和电影为载体，继承传统文化，讲好中国故事，这是国产动画应有的初心也是电影赋予它的野心。