一,文峰塔的来历?
对于文峰塔建造一说，民间自流传着一个神奇而又动听的神话故事。据说在文峰山中住着一条脾气极为暴躁的蛟龙，它经常出没于岷江与文峰山峦之间，每遇心情不好的时候，它便会在岷江河里肆虐地横冲直撞，不停地卷起阵阵巨浪，发起一场场洪涝，严重危害着两岸老百姓们安宁的生活。
勤劳、勇敢的犍为人民并不屈服于蛟龙的威胁，人们团结一致，下定决心向这条可恶的蛟龙发起致命的反击，他们共谋大计，想出了一个消灭蛟龙的办法，那就是在文峰山顶修起文峰塔，把那条可恶的蛟龙永久地阵压在文峰山下，让这条无恶不作的蛟龙永世不得再为人们带来痛苦的洪涝。
但故事毕竟是故事，400年前古人建造文峰塔的缘由现在也不得而知了。
第八批四川省级文物保护单位正式批准公布，我市犍为文峰塔、九井禹王宫、熊克武故居、福利普贤寺等10处文物保护单位成功申报。
“凌空远塔浮青影，夹岸垂柳蘸碧丝。”
（《龙池春涨》）
这是清乾隆年间进士李元模歌吟犍为文峰塔的诗句。“斜阳移塔影，落此清冷地。池面如渥丹，塔尖如毛锥。”
（《龙角池》）
清同治年间举人秦拱北也曾这样歌吟文峰塔。文峰古塔，是诗意的，也是传奇的。关于它的来历，就有多种传说。
据说，很久很久以前，文峰塔被一位仙人从遥远的仙山背而至此。
又说，文峰塔是从大兴乡云峰寺狮子山或下渡乡观斗山，由一位和尚一夜之间背将而来。
在文峰村，至今还流传着“和尚背白塔”的传说。
但我却从它历经风雨、沧桑斑驳的一砖一石中，感受到了它的久远与真实。
民国二十六年版《犍为县志》载：“丙午三十四年建文峰塔于文笔山。”“文笔山”即文峰山；“丙午三十四年”，即明万历三十四年（1606年），距今已有400余年历史。文峰塔位于犍为县龙孔镇文峰村4组，屹立于海拔485.7米的文峰山之巅，塔身高9层30余米。远眺文峰塔，拔天擎地，犹似一支饱蘸文墨的如椽巨笔，书写于蓝天青山之间。
塔内有螺旋形石梯拾阶盘旋而上，直通塔顶，中间塔层每层皆有窗，透过塔窗可了望远山近水。
每个窗眼后面都有神龛，塑有神态各异的神像、菩萨。
塔顶为八角形，每角挂一铜铃，风刮之，物击之，铃声悠扬于十里之外。
塔尖有一宝顶，在阳光照射下，熠熠生辉。
塔身造型优美，洁白无瑕，若是傍晚时分，被夕阳点染得会更加迷人。遗憾的是，早被时人拆去了塔顶和塔身4层，塔顶八方的铜铃也不知流落何方。让人欣慰的是，2004年犍为县已将所拆塔顶及四层塔身修复。虽然八方铜铃无法找回，修旧未能完全如旧，但总是将“一笔”重又“凌空”，“挥毫欲向空中书”了。如今的文峰塔，已是乐山市市级文物保护单位。文峰塔，颇有文缘，总罩着一层文气。也是很久很久以前，文峰山还叫文笔山，文笔山还是个小山丘。有个叫文峰的书生，每天早晚都要来这里读书练字。
文峰刻苦，读书破万卷，一手字也练得炉火纯青。
又到一年大考时，文峰告别乡亲，担着书箱，上京赶考。
临行前，对父老乡亲发誓，若不得高中，誓不为人。
一场考试过后，文峰文章本可天下第一，谁知试卷被主考官大人遗失，文峰无缘能得天子面试。
十年苦读文笔山，一朝落第心已寒。
文峰落榜，于心愤愤不平，慨叹老天不公。
他想到赶考前面对乡亲们说过的话，万分愧疚。但文峰还是回到了故乡犍为。他再次来到自己曾经苦读诗书的文笔山，久久孤独静坐于山丘之上，把紧握的手中之笔，一动不动指向苍天。不知过了多久，文峰那凌空之笔，便这样化作了永固的白塔。文峰久久凝望高天，不吃不喝，久而久之，化作了一座山的巍峨。后来，人们便把文峰书生化身的这座山，称作文峰山，文峰那支笔化做的塔，称作文峰塔。文峰书生的故事也许有些悲情、苍凉，却可从中读出先人刻苦求学，为求取功名的艰辛与读书人命运的多舛。从另一侧面，也可悟出犍为人好学为文，力求上进的坚忍不拔的精神。“犍为八景”之一的“龙池春涨”，犍为文庙的“畔池”，在文人墨客的诗吟中和民间传说中，都与文峰塔有着不解之缘。《犍为县志》载：当日落月出，则文笔山塔倒映其中，昔谚有玉笔点丹池之说。说的是，在龙池水满涨时，立于龙池书院大门前左侧，向东远望，文峰塔尖映于池水中，有如“玉笔点丹池”，也称“夕峰远映”。也有说“玉笔点丹池”是文峰塔倒影映入犍为文庙畔池的奇观。不管是龙池说，还是畔池说，这玉笔点丹池都不失为犍为一个充满诗情画意，颇有深厚文化内涵的妙景奇观。登临文峰塔，可一览众山，尽观八方。东可远观犍为与自贡、宜宾接壤的大兴狮子山，西可遥望大小凉山，南可见宜宾翠屏山吊黄楼，北能观峨眉仙山金顶。伫立文峰塔，俯瞰滔滔岷江，“日观千人拱手”（昔日纤夫拉纤），“夜看万盏明灯”（县城灯火）。从文峰塔向着岷江对岸望去，一江（岷江）、一河（马边河）、三坝（黄旗罢、机场坝、洛江坝），景色无限。据说，修建文峰塔，最初选址在距今址不远远眺文峰塔处对面的芥子山。当初堪舆先生刚一架起罗盘，正要观此风水时，芥子山就颤抖起来。堪舆先生忙说，此山不宜，无法承受修建文峰塔之重。于是，文峰塔最终建在了这座略高于芥子山的文峰山上。民间传说，自从修建起文峰塔后，对着文峰塔的朱石滩岷江河段，就再也没有出现过翻船事件，是文峰塔把水怪镇住了。紧邻文峰塔约百米处，原有一寺，俗称白塔寺。《犍为县志》载，白塔寺建于清乾隆十六年（1752年）。据1952年曾任文峰村农会主任，现年79岁的屈用光回忆说：白塔寺占地一亩多，为四合水砖石和瓦木结构，寺内塑有菩萨造像100余尊，香火旺盛，1954年被毁。
二,文峰塔的来历30岁适合买什么车型
文峰塔位于河南省安阳市古城内西北隅，高38.65米，周长40米，因塔建于天宁寺内，原名天宁寺塔；又因位于旧彰德府文庙东北方，作为代表当地“文风”的象征，故又称文峰塔。文峰塔建于五代后周广顺二年，已有一千余年历史，为全国重点文物保护单位。浮屠五级上有平台，下有券门，每层周围有小园窗。塔坐落在一个高达二公尺的砖砌台基上。
文峰塔建于二百多年前，其名何为“文峰”可从底层的一幅“此地登临宜饮酒，谁人兴起早题名”的对联可以看出。塔在中国的出现，可追溯至佛教传入的东汉时期。它最早用于存放僧侣的“舍利”、遗骸或遗物，供奉佛像或经卷。随着岁月的流逝，人们赋予它超越佛教范畴的人文魅力。据查，文峰塔也称“文风塔”、“文笔塔”、“风水塔”等，是14世纪以来道教风水学说与封建科考制度双重作用下的产物。修建文峰塔，意在“补山水之形胜，助文风之盛兴”，是标志性与观赏性相结合的建筑。
文峰塔由塔河向前三等大户集资所建，塔河与附近的南坝、昆池等乡镇是历来注重文化的地方，昆池曾有建于清同治年间的“陶成书院”，距今150多年的历史，稍近一点的南坝也有“私立精英中学”，塔河再出现文峰塔那就再自然不过了。据传说文峰塔的修建，还有一些来历。
文峰塔的周围近处有鹿子山、大成寨，远处有五龙观山、文山，群峰耸立，玉树环抱。据传说文峰塔的来历正与这些山有关。文峰塔脚下是一条不足两米宽的小河即“塔河”，其势蜿蜒，注入南坝与塔河交界的前河主流，而稍远的五龙观临水而立，因其中有五条恶龙而得名，相传五条恶龙日夜作怪，前河水翻波涌浪形成倒流之势，从主流灌入文峰塔脚下的小河，加之小河一带的塔河乡镇土地平旷，屋舍俨然，河水一来，便房屋倒坍，民田毁坏，鸡犬不宁，百姓苦不堪言。但黄天厚土，热恋家乡的百姓竟没有一个搬走，人们只期待有朝一日上天长眼。
三,文峰塔的来历100字
据清康熙《汾阳县志》记载，清顺治年间，曾任明清两代国子监司业的汾阳籍进士朱之俊认为：“汾西山耸直，而异地（东南方）无文峰塔以应之，为缺憾事”；而风水先生则说：“地面生金，天九成之，四九得十三之数，乃合西方（佛家）塔之图说也”。
朱之俊相信“风水”之说，认为“汾阳县境西高而东南低，不利文脉”。
出于期望家乡日后多出人才的考虑，必须建塔补救，于是汾阳文峰塔得以于康熙年间建造。
四,文峰塔的来历简介
文峰塔位于今洛阳市老城东南隅东和巷东端。始建于宋代，明末毁于战火，清初重建。明清时附近还有一湖泊和一庙宇（现已废毁），塔、湖、庙交相辉映，形成了当时河南府城内一处著名的人文景观。
总结：以上内容就是玖梦手游提供的文峰塔的来历?详细介绍，大家可以参考一下。
